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[置顶] 华文拼音(实用版)

2008-12-2 14:27:21 阅读(1034) 评论(6)

 

                                 华文拼音(实用版)

                                     


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[置顶] 汉文音译急需改革

2007-7-12 23:31:01 阅读(358) 评论(3)

用汉字字音音译外文凸显现代汉文的缺陷。
如,这是一家德国学汉语的网站内容:
 
                        汉文音译急需改革 - 施诺威 - 汉语ABC
 
                         

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[置顶] 教外国人学汉语的全新方法

2007-9-22 23:30:30 阅读(3111) 评论(8)

汉语其实很简单:
教外国人学汉语的全新方法 - 施诺威 - 汉语ABC
教外国人学汉语的全新方法 - 施诺威 - 汉语ABC
 
*Wharwén 以前“华文”的美化拼写    Huawén 今“华文”直拼。


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[置顶] 我建议汉文体系的阿拉伯数字:采用万位分隔法!

2006-6-25 1:15:25 阅读(251) 评论(10)

吃得苦中苦 方能人上人,真的吗?中国不是一个以吃苦耐劳而著称的民族吗?
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[置顶] 伟大的汉语

2006-8-4 9:35:48 阅读(1017) 评论(1)

                                     伟大的汉语

                                    施诺威


    汉语以其独特的形式傲立于世界语林之中,恰如鹤立鸡群,分外悦目。
  


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语言学基础自学

2009-10-19 20:50:35 阅读(11) 评论(0)

〔转帖〕 

 原來morpheme只是字形學morphology的三種研究模型之一, 它是以詞素為基礎的字形學Morpheme-based morphology裡的一個觀念而已。)
  先來談談morpheme詞素、語素。
  (我有顆體貼的心, 心知欲用外文作模範改中文的漢改高手的外文能力是有所不足的, 所以查得的外文資料, 也翻譯為中文, 以免假外國人看不懂。)
     http://en.wikipedia.org/wiki/Morphology
     Morphology


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语言文字之歌

2009-9-7 10:40:32 阅读(46) 评论(0)

语言文字之歌
施诺威

文为心语,言为心声
二者迥异,共表心绪
心绪已成,言文继出
亲如姐妹,如影随形

己丑 秋

 

============================

 

转别人的观点,原文:http://hi.baidu.com/dinggege/blo ... edffec77c638f9.html


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《广韵》

2009-9-6 21:07:28 阅读(24) 评论(0)

广韵 《广韵》全称《大宋重修广韵》,五卷,是我国北宋时代官修的一部韵书,宋真宗大中祥符元年(1008年),由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成,是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书,是我国宋以前的韵的集大成者。原是为增广《切韵》而作,除增字加注外,部目也略有增订。
《广韵》共收字二万六千一百九十四个,注文共十九万一千六百九十二字 。所收之字按平、上、去、入分成四部,平声因字多分上、下两卷,上、去、入各一卷。 全书分二百零六韵,其中包括平声五十七韵(上平声二十八韵,下平声二十九韵)、上声五十五韵、去声六十韵、入声三十四韵。每韵以开头一个字作为该韵的名称,叫做“韵目”,如平声的“东、冬、锺、江”,上声的“送、宋、用、绛”等。每一韵中则按字音声母或韵头的不同分组列字;每组收同音字若干,称为一个“小韵”, 与二百零六个“大韵”相对而言

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语音和文字都是思维的外衣2

2009-8-21 23:39:41 阅读(26) 评论(1)

 

拼音文的发展

拼音文的发展实际上是在书写人名、地名时逐步产生的。(以埃及一线为例)
埃及图画文:通过画来表达思维,法老的名字用鱼和鱼叉的图形表示,读如n'r+mr (纳尔迈)。

       语音和文字都是思维的外衣2 - 施诺威 - 汉语ABC

埃及图像文:目前称为圣书体。
       


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语音和文字都是思维的外衣1

2009-8-21 22:49:48 阅读(19) 评论(0)

语音和文字都是思维的外衣

施诺威

我曾经说过要想搞清语言文字的关系,我们首先
打破那个宏伟的看似严密的建筑。所有的体
当你进入,都会会牢牢地被它的逻辑所控不能自
拔。语言学也是一样。

吃酒回家我想,从网上看可以说几乎所以学过(西方)语言学的学者、教授都认为文字只是对语音的记载。彭老师认为:施 先生 强调 文字 和 语音 同等 对待 是 违背 语言 规律 的。如果 说 语音 是 语言 的 皮肤,文字 只是 外在 的 衣服。关于阿拉伯数字对于它的认知理解是依靠视觉外形还是要借助语音中介?沈老就认为数字的文字符号跟有声语词联系在一起,没有别的办法。的确它们是紧密的联系在一起,但视读时到底是什么关系呢? 确实有待商榷。


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